TABLEAU HISTORIQUE DES HAUTES-ALPES
MANDEMENT DES CROTTES

Les limites de la commune actuelle des Crottes ne sont pas celles de l’ancien mandement; un petit mandement, celui de MONTMIRAIL, dont il sera question plus loin, a été partagé entre cette communauté et celle de Savines au XV^e siècle.

LES CROTTES. (renommée CROTS le 29 décembre 1970)

État ecclésial:

La paroisse des Crottes sous le vocable de saint Laurent, existait déjà au XII^e siècle. En 1458 il y avait dans cette paroisse une chapelle de la Trinité, dont l’archevêque d’Embrun avait le juspatronat, une chapelle de NotreDame, des chapelles fondées par Hugues Baile, Jacques Michalon, Pierre Garcin et une dernière de Notre-Dame-de-la-Perrotine, dont la famille de Naveisse avait le juspatronat au XVIII^e siècle.
En 1489 nous trouvons, en outre, une chapelle de Saint-Firmin.
En 1516, outre les précédentes, il en existait deux autres dédiées à saint Jean et à saint Antoine.
En 1625 un nommé Jacques Morel fonda une chapelle de Sainte-Luce.
En 1644 nous constatons la fondation de deux nouvelles chapelles de Sainte-Catherine et Sainte Croix.
En 1658 un apothicaire d’Avignon, originaire des Crottes et nommé Claude Morel, fonda la chapelle de Notre-Dame-de-Bon-Repos, au hameau des Sanières; elle fut consacrée le 12 octobre 1718 et la messe s’y disait deux fois la semaine.
Laurent de Rame, sieur de Chantereine, chanoine d’Embrun, fonda dans l’église paroissiale, en 1660, la chapelle de Saint-François, sous le juspatronat du seigneur des Crottes,
En 1670 nous trouvons la fondation, à l’entrée du village, de la chapelle de Saint-Sébastien, que les consuls firent réparer en 1700
En 1701 la fondation de celle de Sainte-Madeleine, au hameau de Beauvillard, par Jean Albrand ;
En 1731 la fondation, au hameau du Forest, de celle de Notre-Dame-des-Neiges, par Jean Bosc.
Au XVIII^e siècle il existait, outre ces chapelles, celle de Saint-Jean à la Montagne, celle de Saint-Marcellin au Forest, de Saint-Claude à Combe-Meyranne, de Saint-Jean-Baptiste aux Albrands, de Saint-Roch, sous le juspatronat de la famille Albrand, de Tous-les-Saints, sous celui du chapitre d’Embrun; de la Trinité, sous celui de la famille Garnier, et des Onze-Mille-Vierges, sous celui de la famille Baile de Baratier.
- Le clergé paroissial se composait d’un curé et de deux vicaires; le curé était nommé, par l’abbé de Boscodon, ainsi que l’un des vivaires ; le second par le chapitre d’Embrun. Les dîmes de la paroisse, se partageaient entre l’abbaye de Boscodon et le chapitre d’Embrun ; ce dernier avait dans cette paroisse une prébende dont l’archidiacre était titulaire.

Administration et Justice:

Le droit de justice appartenait au Dauphin et au seigneur majeur; par concession du 6 août 1319 ce dernier avait, aussi bien que le Dauphin, droit de haute justice et faculté d’élever des fourches patibulaires. Au XVIII^e Siècle cette juridiction très amoindrie s’exerçait à Embrun ,avec droit d’appel au vibailliage. Les Crottes dépendaient d’Embrun au point de vue administratif. Un châtelain seigneurial ou baile et un mistral delphinal y résidaient.

État féodal:

Cette terre était divisée en plusieurs coseigneuries ; les seigneurs de Baratier (voir cet article) et le chapitre d’Embrun en possédaient une faible partie, le Dauphin y avait, au contraire, des droits qu’il vendit en 1593 au seigneur majeur des Crottes, pour 450 écus ; cette vente fut renouvelée à plusieurs reprise jusqu’à la Révolution.
-Les seigneurs des Crottes fournissaient au Dauphin un cavalier armé pour ses chevauchées.

- Voici la série des seigneurs majeurs :

Je poursuivrai simplement la descendance de la première, les autres ayant aliéné leurs parts en sa faveur avant 1610:

- Une maison forte, située dans cette paroisse, et nommée la Tour-de-Beauregard, a eu les possesseurs suivants:

Voici encore un certain nombre de coseigneurs de la terre des Crottes à diverses époques:

Histoire:

-1265, 11 janvier, Guigues VII concède aux seigneurs des Crottes une importante charte de privilèges.
-1319, 6 août, ces privilèges sont encore augmentés par Henri, évêque de Metz, régent du Dauphiné.
-1348, 4 décembre, Humbert II donne, moyennant une rente annuelle de 20 florins, tous les bois qu’il possède dans le territoire des Crottes aux habitants.
-1580, novembre, Lesdiguières s’empare des Crottes avec la connivence du seigneur Antoine de Rame; il abandonne sa conquête peu de semaines plus tard.
-1584, août, il s’en empare de nouveau.
-1692, août, l’armée du due de Savoie incendie le village et le château ; la communauté paie une contribution de 2,000 livres.

Armoiries

D’or au dauphin d’azur, crêté, barbé et oreillé de gueules, au-dessus des deux, lettres S. L. (Sanctus Laurentius)

Biographie:

-GENEVÈS (Étienne), évêque de Saint-Paul-trois-Châteaux ; d’après le Gallia il aurait été originaire de la ville dont il fut évêque ; mais il était probablement né aux Crottes, où il possédait des biens eu 1458, et où une famille Genevès a existé jusqu’à notre époque. Il fut d’abord chanoine de Montélimar, puis curé de Savines et official de l’archevêque d’Embrun. Nommé évêque de Saint-Paul en 1450, il mourut dans cette ville en 1470.
-RAME (Antoine de), seigneur des Crottes par 1a mort de Gaspard, son père, arrivée en 1549. Il suivit la carrière des armes, embrassa le protestantisme, et l’ayant abjuré en 1583, il fut nommé gouverneur de l’Embrunais (1585), du Briançonnais (1587) et mourut en 1592.
-RAME (Mathieu de), fils du précédent, excellent officier de cavalerie, se distingua à la bataille de Vizille (1588) et porta au Roi les drapeaux qui y furent conquis sur les Suisses. Nommé gouverneur de Digne en 1593, il y soutint Henri IV contre les Ligueurs.